저우 슈렌 로 널리 알려진 루쉰 중국의 영향력 있는 작가, 수필가, 시인, 번역가로 '중국 현대문학의 아버지'.
20세기 초 중국 사회의 행태를 풍자적으로 관찰한 것으로 유명하다. 그는 당대의 가장 중요한 사상가이자 현대 중국 토속 문학의 선구자로 간주되었습니다.
1949년 이후 중국 본토에서 일어난 여러 정치 운동 동안 1920년대와 1930년대에 유행했던 사회 비평 소설의 여러 작가들의 작품은 어느 정도 불신과 비판을 받았습니다. 그러나 Lu Xun의 명성은 손상되지 않았으며 지속적으로 구별되었습니다.
우리는 유명한 중국 작가 Lu Xun에 대해 알아야 할 모든 것을 공유했습니다. 읽어!
Lu Xun: 중국의 유명한 작가이자 문학 평론가에 대해 알아야 할 모든 것
중화인민공화국의 건국의 아버지이자 중화인민공화국의 전 국가주석인 마오쩌둥은 그를 중국 문화대혁명의 사령관이라고 불렀다. 1930년대 상하이에서 그는 좌익 작가 연맹의 정식 대표가 되었습니다.
초기 생활
Lu Xun은 1881년 Zhejiang, Shaoxing에서 지주와 정부 관리의 가족으로 태어났습니다. 그러나 그가 어렸을 때 집안의 재정 상태가 악화되어 많은 어려움을 겪었습니다.
그의 아버지는 학자였고 그의 할아버지는 베이징에서 고위 관료를 지냈습니다. 그는 1899년부터 1901년까지 청일 전쟁과 의화단 운동으로 많은 고통을 겪었습니다. 그의 가족은 너무 가난하여 만성 질병으로 고통받는 그의 아버지를 위해 약을 구입하기 위해 물품과 기타 품목을 전당포로 구입해야 했습니다.
13세 때 Lu xun의 할아버지는 뇌물 사건에 가담한 혐의로 기소되어 시험 사기로 감옥에 수감되었습니다. 이 사건 이후 그의 가문의 평판은 떨어졌고 그들은 그의 할아버지가 처형되지 않도록 하기 위해 형무부 공무원에게 뇌물을 제공해야 했습니다. 이로 인해 Lu Xun은 십대 시절 제국 정부의 공공연한 부패에 환멸을 느꼈습니다.
루쉰은 1902년 일본 센다이로 유학을 갔다. 그러나 중국은 육신의 병보다 '영적 병'을 없애야 한다고 생각하여 문학에 전념하기 위해 잠시 학업을 그만두었다. 병. 그는 일본에 있는 중국인 학생들을 대상으로 하는 급진적인 잡지에 글을 쓰기 시작했습니다. 그는 1906년에 자신의 문학 잡지를 창간하기도 했지만 성공하지 못했습니다.
그는 자신이 약학을 그만둔 이유를 “당시 나는 중국동포를 오랫동안 보지 못했다가 어느 날 슬라이드에 나타났다”고 설명했다. 한 사람은 손이 뒤로 묶인 채 사진 한가운데에 있었습니다. 다른 사람들은 그의 주위에 모였습니다. 육체적으로 그들은 누구보다 강하고 건강했지만 그들의 표정은 그들이 영적으로 무감각하고 무감각했음을 너무나 분명하게 드러냈습니다.
그는 캡션에 따르면 손이 묶인 중국인이 러시아인을 위해 일본군을 염탐하고 있다고 덧붙였다. '공적 본보기'로 목이 잘릴 뻔했다. 주변에 모인 다른 중국인들도 구경하러 왔다.
작가로서의 경력
그는 가르치고 일하기 위해 1909년에 고국으로 돌아왔습니다. Lu Xun은 여러 베이징 대학에서 시간제 교수로 일하고 있었습니다. 1918년 9년 만에 데뷔 단편 < '광인의 일기.'
전통적인 유교적 가치를 인정하지 않는 이야기. 그의 이야기는 5·4 정치 운동과 관련된 New Youth라는 저널에 실렸습니다. 이 운동은 현대적이고 반전통적이며 민주적인 가치에 기반을 둔 새로운 사회 질서를 요구했습니다.
'광인일기'는 대성공을 거두었다. 이것은 그가 다음과 같은 유명한 단편 소설 모음집을 쓰도록 격려했습니다. 무기징역 1923년과 방랑 그의 이야기 대부분은 20세기의 격변기 동안 중국인의 마을 생활을 묘사했습니다.
그는 당대의 사회 관습과 정부의 부패뿐만 아니라 주변에서 목격한 미신, 타락, 탐욕과 같은 기이한 것들을 비난했습니다.
1925년 루쉰의 마지막 이야기 이혼 출판되었다. 이듬해 그는 학생 살해에 항의했다. 몇 가지 개인적인 정치적 이유 때문에 루쉰은 1927년 베이징에서 강제로 도피하여 광저우의 아모이로 갔고 마침내 상하이에 정착했습니다. 그는 인생의 마지막 10년 동안 소설 쓰기를 중단했습니다.
수필가
이 기간 동안 그는 러시아 작품의 편집, 교육, 번역과 함께 풍자적인 에세이를 쓰는 데 시간을 할애했습니다. 그는 정부에서 출판을 금지했기 때문에 그의 글에 가상의 이름을 사용해야 했습니다.
그는 만연한 사회적 불의와 정치적 부패를 공격하는 짧은 에세이를 많이 썼습니다.
그는 젊은 작가, 번역가, 예술가들을 격려했습니다. 그는 혁명의 절박한 필요성을 보여주기 위해 중국 인민의 극도의 고통을 묘사한 목판화의 지지자였다.
죽음
Lu Xun에 따르면, 공산당은 공식적으로 당에 가입하지 않았지만 중국의 유일한 희망이었습니다. 1936년 결핵으로 세상을 떠났다. 그의 사후 중국 공산주의 운동은 그를 사회주의 리얼리즘의 본보기로 삼았다. 오늘날에도 Lu Xun의 작품은 중국 본토의 여러 지역에서 가르치고 읽혀지고 있습니다.
아래는 그의 유명한 인용문 중 일부입니다.
- 나는 생각했다: 희망은 존재한다고 말할 수 없고, 존재하지 않는다고 말할 수도 없다. 지구를 가로지르는 길과도 같습니다. 원래 땅에는 길이 없었으나 많은 사람이 한 길로 지나가면 길이 생겼습니다.
- 희망은 시골길과 같습니다. 원래는 아무 것도 없었는데, 사람이 이 길을 계속 걷다 보면 길이 나온다.
- 중국인들은 누군가가 잠재적인 말썽꾸러기라고 의심할 때 항상 두 가지 방법 중 하나에 의존합니다. 그를 부수거나 받침대에 끌어 올리는 것입니다.
이와 같은 더 유익한 기사를 보려면 이 공간을 확인하십시오. 콘텐츠를 즉흥적으로 만드는 데 도움이 되는 정보가 있으면 자유롭게 추가하세요!
